東方古典文明中的風(fēng)雅頌穿越時(shí)空千百余年，依然詩(shī)韻留香，影響著這個(gè)年代。雅頌是盛世之樂(lè)，同是盛世，城市的天空看不見(jiàn)日月星光，生活里的詩(shī)意有如遺落之境，蒼白淺薄。于是人們開(kāi)始懷舊，開(kāi)始去博物館看文物的展覽，開(kāi)始拍賣(mài)價(jià)值連城的陶瓷和字畫(huà)，開(kāi)始在古典的文學(xué)、音樂(lè)與詩(shī)篇中拾掇現(xiàn)代時(shí)尚又復(fù)古的情懷。
同是匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)佳作，簡(jiǎn)約大氣的淋浴房也能如不朽的詩(shī)篇般引人矚目，成為一種生活品位，成就一種生活態(tài)度，一首源于生活的詩(shī)改變精神疲憊的常態(tài)。用這種精神文化的影響力，找回生活遺落的詩(shī)意。凱立淋浴房品牌設(shè)計(jì)的“Cannytop65雅頌”系列則以衛(wèi)浴空間的非標(biāo)定制傳達(dá)這個(gè)理念。
這個(gè)年代人們的生活常態(tài)或是功利的，或是疲憊的，每一個(gè)人都有可能患上抑郁癥，眼里的生活沒(méi)有詩(shī)，頗有一葉障目的意味。凱立淋浴房的65系列雖以“雅頌”為題，在造型上卻并沒(méi)有將詩(shī)篇的素材堆疊，沒(méi)有任何溢于言表的詩(shī)意，更多只是精煉的概括，簡(jiǎn)樸沉穩(wěn)。
端莊質(zhì)樸，線條暢達(dá)，自然優(yōu)雅靈動(dòng)，在商場(chǎng)上“戎馬半生”的人們更需要寧?kù)o獨(dú)處的空間，眾橫捭闔，冷心為上，視覺(jué)上低調(diào)登場(chǎng)的“雅頌”，正好遇見(jiàn)最佳狀態(tài)的自己。
